admin: 29.Jul.2012

Salam Micha

Biographien sind für viele wissenssuchende Menschen sicher sehr interessant zu lesen bzw. zu studieren. Doch man sollte unterscheiden zwischen solchen, die von den Urheber geschrieben oder zumindest beglaubigt worden sind und anderen, die vom Hörensagen Informationen sammeln und alles in einem Buch verfassen, ohne handfeste Beweise.

Da der Prophet selber nichts überliefert hatte, außer dem Koran, können wir auch nicht alles glauben, was über ihn erzählt wurde. Nehmen wir den Geschichtssammler Bukhary, der die meisten Hadithe über den Propheten geschrieben hat. Diese Person lebte ca. 200 Jahre nach dem Propheten und auch die Menschen, die ihm ein Hadith brachten, kennen den Propheten nicht persönlich. Das heißt, solche Geschichte sind eher Vermutungen, sie haben nicht einmal einen einzigen Zettel mit der Handschrift des Propheten. Auch ein Hadith, das mit Koranzitate steht, kann man nicht annehmen. Es ist eine der Methoden, eine Lüge glaubhaft zu gestalten.

Solche Hadithe finden Beliebtheit bei ihren Anhängern (wie bei den Sunniten) aber auch Beliebtheit bei ihren Gegnern, die sie nutzen, um zu beweisen, dass der Prophet ein gewalttätiger Kinderschänder sei.

Es tut mir leid, ich selber habe nichts über den Propheten zu sprechen, außer was im Koran über ihn überliefert wurde, dass er:

• mit tugendhaften Eigenschaften bezeichnet ist


• Das Gute gebietet und das Schlechte verbietet


• Ein weiser Mensch, dem Millionen gefolgt sind


• Ein guter Führer, der sein Leben gewidmet hatte, die Menschen unter der Einheit Gottes zu verbinden (Es gibt keine Gottheit außer Gott)


• Friedlicher Mensch, der Gewalt verabscheut (Kein Zwang in der Religion)


• Ein gütiger Mensch (Abgaben und Almosen an Bedürftige sind ein Gesetz)

Wenn man den Propheten tatsächlich kennenlernen möchte, dann sollte man unbedingt sein Buch lesen, und das ist der Koran.

Salam

admin: 26.Feb.2012

Salam Bruder

Es gab mal eine Studie darüber, was die meisten Kinder träumen, oder vielleicht alle. Nur manche Leute können sich nicht mehr an diesen einen Traum erinnern und andere begleitet er sie ihr Leben lang; sowie in meinem Fall. Der Traum ist: man sieht sich vom Himmel fallen und bevor man die Erde erreicht wacht man auf.

Ob dieser Traum wahr ist oder nicht? Ich glaube eher, dass wir dieses Erlebnis tatsächlich hatten :)

Salam

admin: 25.Feb.2012

Salam Bruder

Dieses Thema ist nicht gerade einfach, weil man sich mit dem Verständnis des Todes und des Lebens im Sinne des Koran einiger Maßen beschäftigen soll. Ich werde, so Gott will, einen ausführlichen Artikel darüber schreiben, in dem alle Verse gezeigt werden, aber das wird etwas dauern. Ich versuche trotzdem hier in Kürze zu erklären und hoffe, dass die Idee rüberkommt.

Der Tod bedeutet nicht das Ende des Lebens, sondern das Ende von einem guten Zyklus um einen schlechtern Zyklus zu beginnen. Und das Leben ist der Anfang von einem guten Zyklus, der nach einem shlechteren Zyklus kommt. In anderen Worten, wir alle haben den ersten Tod im Paradies erlitten, um ein neues Leben auf der Erde zu beginnen. Wir alle waren mal am Leben in einer anderen höheren Dimension und danach landeten wir auf der Erde in einer niedrigeren Dimesion, um unsere Sünden zu büßen. Der Koran bestätigt den ersten Tod, den alle Kinder Adams erlitten haben:

44:56 Sie erleiden darin nicht den Tod, außer dem ersten Tod. Und Er hütet sie vor der Pein der Hölle,

Die Menschen haben die Möglichkeit ins wahre Leben zu gelangen, wenn sie ihre Sünden auf der Erde gebüßt haben, in dem sie Gutes tun und das, was ihnen Gott befohlen hat, verrichten. Sie werden dann gerettet und ins Paradies gebracht, um dieses Leben in Ewigkeit zu gewinnen. Deshalb sind sie nur ein einziges Mal gestorben.

Dagegen kommen diejenigen, die Schlechtes tun und Gottes Botschaft missachten, in ein schlechtes Leben. Besser gesagt, sie werden wieder zurück zu Erde geschickt und den Weg des Leidens wiederholen. Diese Leute gelangen nicht in die himmlischen Spheren (Paradies), sondern kommen zurück auf der Erde, in dem sie ein zweites Mal sterben:

4:11 Sie sagen: »Unser Herr, Du hast uns zweimal sterben lassen und zweimal lebendig gemacht. So bekennen wir unsere Sünden. Gibt es denn einen Weg, hier herauszukommen?«

Der Koran warnt uns davor, dass wir unsere zweite und letzte Möglichkeit jetzt haben, gerettet zu werden. Wenn wir für die Rettung unserer Seele nichts tun, dann ist es zu spät und man bleibt auf Ewigkeit in seinem Zustand (Zyklus des lebens und Sterbens):

7:176 Und wenn Wir gewollt hätten, hätten Wir ihn durch sie erhöht. Aber er verewigte sich auf Erden (Akhlada ila AlArd) und folgte seiner Neigung. So ist es mit ihm wie mit einem Hund: Gehst du auf ihn los, hängt er die Zunge heraus; läßt du ihn in Ruhe, hängt er auch die Zunge heraus. So ist es mit den Leuten, die unsere Zeichen für Lüge erklären. Erzähle also, was es zu erzählen gibt, auf daß sie nachdenken.

Deshalb bezeichnet Gott die Menschn, die auf Gottes Weg getötet worden sind, nicht als "Tote", sondern als "Lebende":

2:154 Und sagt nicht zu dem, der auf Gottes Weg getötet wird: "Tote". Sie sind doch lebendig, ihr aber fühlt es nicht

Am besten wenn du nach den Begriffen "Tod" und "Leben" im Koran nachschaust, und versuchst zu verstehen, wie beide Begriffe genauer definiert werden. Die Seele, die wir durch Gottes Hauch bekamen, ist unsterblich. Auch wenn das Leben eines Menschen hier endet, fängt es in einer anderen Dimension an. Diese Dimension wird durch die Werte, die unsere Seele trägt bestimmt. Hat die Seele gute Werte, gelangt sie in eine gute Dimension, inschaAllah

Salam

admin: 03.Feb.2012

Salam Bruder Hijridin

Ich weiß nicht, ob ich der richtige bin, der dir die Anzahl der täglichen Gebet erklären kann. Die Sache, wie du sagtest, umstritten. Selber fand ich auch 3 Mal täglich, aber möchte niemanden dadurch beeinflussen, wenn man meint, sie seien mehr oder weniger.

Wie ich dir mal sagte; das Gebet ist etwas, was zwischen den Einzelnen Menschen und Gott ist. Im Koran ist das, was wir als "Gebet" nennen, eher im Sinne von [Iqam Al-Salah] = "Den Kontakt zu Gott aufrecht erhalten" und "Zakah" bedeutet = "Zu Verbesserung beisteuern". Diese beiden Begriffe "Salah" und "Zakah" kommen öfters im Koran zusammen, die für mich selber bedeuten = Bleibe bei Gott, gedenke IHN immer und tue Gutes soviel du kannst. Wenn du meinst, dass du es nicht schaffst, dann mach dir einen täglichen Rythmus von 3 bis 5 mal Gedenkzeit als Übung in Stille und entfernt vom Alltagsleben. Unser Herz soll nie aufhören an Gott zu denken unabhängig von der Zahl der Gebete

Salam

admin: 30.Jan.2012

Salam Bruder Hijridin

Es sind nur Gedanken von mir, die ich noch nicht veröffentlicht habe. Aber es scheint, dass Google sie fand :) Also mach dir nichts daraus, und falls ich irgendwie helfen kann, bitte zögere nicht zu fragen

Salam

admin: 11.Dec.2011

Salam Mijamnur

Erstens: Wir haben bis jetzt ca. 20% geschafft (Hier ist der Index), da die Übersetzung eher aus unserer Studie des Koran entsteht und deshalb kommen wir sehr lamgsam voran

zweitens: Die Übersetzung wird immer wieder kontroliert und verbessert, d.h. es kann sich im Laufe der Zeit dies oder jenes verändern. Deshalb raten wir davon ab, damit keine verschiedenen Versionen entstehen, außer man möchte einige Verse zwecks eines Themas zeigen

Letztendlich musst du ja selber entscheiden, was du tun willst. Wir sind sicher keine, die anderen rechtlich verfolgen. Wir freuen uns eher, dass wir nützlich sein können und hoffen auf kein Entgelt der Menschen.

Unsere Übersetzung ist nicht zu verkaufen. Falls wir doch in diesem Leben fertig sind :) , werden wir inschaAllah eine kostenlose pdf-Version und ein Buch mit gemäßigtem Preis anbieten.

Falls du gerne etwas bei dir veröffentlichen möchtest, dann bitte mit den Angaben, dass die Übersetzung eher ein open source Projekt ist, so dass man mit unseren Version vergleichen sollte.

Salam

admin: 06.Nov.2011

Feiertage dienen im Allgemeinen als Erinnerung an bestimmten Ereignisse, die man jedes Jahr gleicher Zeit wiederholt, um sich Gott dankbar zu zeigen. In diesen Festen werden Geschenke an Armen, Obdachlose, Bedürftige usw. verteilt, das Fleisch der Opfertiere werden geteilt bzw. Mahlzeiten vorbereitet und angeboten.

Da ich sowieso in September jedes Jahr faste, ist es mir auch logisch, dass ein Teil der Ernte (Ende des Fastenmonats 1.Okt) abgegeben wird, was ja zum islamischen Gesetz gehört (Die Abgaben).
Diese Aktion bedarf sowieso eine Versammlung der Ackerbesizter, Viehzüchter, arme Menschen, die ihren Teil bekommen sollen und und, so dass eine Art Fest automatisch entsteht. (Siehe auch im Bezug auf Hajj 22:28)

Das Problem ist, dass viele unter Fest etwas anderes verstehen (genau so wie bei Weihnachten), entweder möchte man sich selbst Geschenke machen und feiern oder man denkt an andere, die auch das Recht haben, gut zu leben.

siehe auch Vers 5:114 im Bezug auf Feiertage: http://alquran.eu/index.php?trans=Quran,azhar,ahmadyya,hanif&rootvers=5:114&srchT=Quran
es ist sozusagen ein Tag, an dem ein großes Zeichen geschah, als Erinnerung für die Menschen