Alle vier Praktiken f\u00fchren zur moralischen und spirituellen Degradierung und hindern die Gl\u00e4ubigen daran, ein rechtschaffenes Leben zu f\u00fchren.<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<\/ol>\nSura 5:90-91 :<\/strong><\/p>\n\n\n- 5:90<\/strong>: Ihr, die ihr glaubtet, der Wein, das Gl\u00fccksspiel, die Opferalt\u00e4re und die Lospfeiler sind eine Schande, die als Werk des Satans gilt. So meidet es, auf dass ihr erfolgreich seid.<\/li>\n
- 5:91<\/strong>: Der Satan m\u00f6chte ja zwischen euch Feindschaft und Hass durch den Wein und das Gl\u00fccksspiel s\u00e4en und euch vom Gedenken Gottes und dem Kontakt abhalten. H\u00f6rt ihr nun auf?<\/li>\n<\/ul>\n<\/blockquote>\n
Detaillierte Erkl\u00e4rung:<\/h3>\n\n- Verurteilung und Meiden der Praktiken (5:90):<\/strong>\n
\n- Wein, Gl\u00fccksspiel, Opferalt\u00e4re und Lospfeiler:<\/strong> Diese Praktiken werden als “eine Schande” bezeichnet und als Werke des Satans dargestellt. Der Konsum von Wein und das Spielen von Gl\u00fccksspielen werden direkt verurteilt. Ebenso werden heidnische Praktiken wie die Nutzung von Opferalt\u00e4ren und Lospfeilern als verwerflich angesehen.<\/li>\n
- Aufforderung zum Meiden:<\/strong> Der Vers betont, dass die Gl\u00e4ubigen diese Praktiken meiden sollen, um Erfolg zu haben. Hierbei wird die Wichtigkeit des aktiven Vermeidens betont, was darauf hindeutet, dass allein das Wissen um die Verwerflichkeit dieser Praktiken nicht ausreicht; man muss sich bewusst von ihnen fernhalten.<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n
- Die Absicht des Satans und die Folgen (5:91):<\/strong>\n
\n- S\u00e4en von Feindschaft und Hass:<\/strong> Der Vers erl\u00e4utert die Absicht des Satans, Feindschaft und Hass unter den Gl\u00e4ubigen durch den Konsum von Wein und das Gl\u00fccksspiel zu verbreiten. Diese Praktiken f\u00fchren zu sozialem und moralischem Verfall, indem sie negative Emotionen und Konflikte sch\u00fcren.<\/li>\n
- Ablenkung vom Glauben:<\/strong> Der Satan versucht auch, die Gl\u00e4ubigen vom Gedenken Gottes und der Aus\u00fcbung ihrer religi\u00f6sen Pflichten abzuhalten. Wein und Gl\u00fccksspiel lenken die Menschen von ihren spirituellen Verpflichtungen ab.<\/li>\n
- Appell zum Aufh\u00f6ren:<\/strong> Die rhetorische Frage am Ende des Verses fordert die Gl\u00e4ubigen auf, diese sch\u00e4dlichen Praktiken aufzugeben und dem Einfluss des Satans zu widerstehen.<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n
- Gehorsam und Warnung (5:92):<\/strong>\n
\n- Und gehorcht Gott und gehorcht dem Gesandten und seid vorsichtig, denn wenn ihr euch abkehrt, so sollt ihr wissen, dass dem Gesandten nur die klare \u00dcbermittlung obliegt<\/li>\n
- Erkl\u00e4rung:<\/strong> Die Gl\u00e4ubigen werden aufgefordert, Gott und dem Gesandten zu gehorchen und vorsichtig zu sein. Wenn sie sich abwenden, liegt die Verantwortung bei ihnen, nicht beim Gesandten, dessen Aufgabe die klare \u00dcbermittlung der Botschaft ist.<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<\/ol>\n
Zusammenhang und Bedeutung:<\/h3>\n\n- Moralischer und spiritueller Schutz:<\/strong> Die beiden Verse zusammen betonen die Notwendigkeit, sich von Praktiken fernzuhalten, die moralisch und spirituell sch\u00e4dlich sind. Das Meiden dieser Praktiken dient dazu, die spirituelle Reinheit und den sozialen Frieden zu bewahren.<\/li>\n
- Bewusstsein und aktive Handlung:<\/strong> Es reicht nicht aus, diese Praktiken nur zu verurteilen; die Gl\u00e4ubigen m\u00fcssen aktiv handeln, um sich von ihnen fernzuhalten und dadurch ihre Verbindung zu Gott zu st\u00e4rken und ihre Gemeinschaft zu sch\u00fctzen.<\/li>\n
- Kollektiver Erfolg:<\/strong> Das gemeinsame Meiden dieser sch\u00e4dlichen Praktiken f\u00fchrt zu einem kollektiven Erfolg der Gemeinschaft, sowohl in diesem Leben als auch im Jenseits.<\/li>\n<\/ul>\n
Die Ausnahme<\/h4>\n
Im weiteren Verlauf der Verse entdecken wir, dass die Sache mit dem “Meiden” nicht endg\u00fcltig ist, sondern, es gibt laut Vers 5:93 eine Ausnahme, die das Konsumieren von Wein unter bestimmten Bedingungen legitimiert.<\/p>\n
5:93 – Bedingungen f\u00fcr den Konsum:<\/strong><\/p>\nEs ist f\u00fcr diejenigen, die glaubten und Rechtschaffenes taten, kein Versto\u00df, was sie verzehren, wenn sie nur achtsam waren und glaubten, und danach wieder achtsam waren und glaubten, und auch dann achtsam waren und gutwillig handelten, denn Gott liebt die gutwillig Handelnden.<\/p><\/blockquote>\n
Erkl\u00e4rung:<\/strong> Diese Passage erkl\u00e4rt, dass es keinen Versto\u00df darstellt, was Gl\u00e4ubige konsumieren, wenn sie die Bedingungen der Achtsamkeit und des Glaubens erf\u00fcllen und gutwillig handeln. Dies k\u00f6nnte so interpretiert werden, dass der Konsum von Wein und anderen Substanzen unter der Bedingung erlaubt ist, dass man dabei achtsam und gl\u00e4ubig bleibt und keine moralischen Verfehlungen begeht.<\/p>\nZusammenfassende Bedeutung der verbundenen Verse:<\/h3>\n\n- Spirituelle Reinheit und Vergebung:<\/strong> Die fr\u00fcheren Verse (5:90 und 5:91) betonen die Notwendigkeit, sich von sch\u00e4dlichen Praktiken fernzuhalten, um die spirituelle und moralische Integrit\u00e4t zu bewahren. Der vierte Vers (5:93) f\u00fcgt hinzu, dass der Konsum bestimmter Substanzen unter strengen Bedingungen erlaubt sein k\u00f6nnte, wenn die Gl\u00e4ubigen kontinuierlich achtsam und gl\u00e4ubig bleiben.<\/li>\n
- Kontinuierliche Achtsamkeit und Glaube:<\/strong> Die Wiederholung von Achtsamkeit und Glauben in Vers 5:93 betont die Notwendigkeit einer anhaltenden spirituellen Wachsamkeit und eines tief verwurzelten Glaubens, um den Anforderungen gerecht zu werden und moralische Reinheit zu wahren.<\/li>\n
- G\u00f6ttliche Liebe f\u00fcr gute Taten:<\/strong> Alle drei Verse zusammen betonen, dass Gott diejenigen liebt, die gutwillig handeln und sich bem\u00fchen, ihre spirituelle und moralische Integrit\u00e4t zu bewahren, indem sie sch\u00e4dliche Praktiken meiden und kontinuierlich achtsam und gl\u00e4ubig bleiben.<\/li>\n<\/ul>\n
<\/p>\n
Salam<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Im Namen Gottes, des Erbarmers, des Gn\u00e4digen Wie der Titel schon aussagt: Die Gl\u00e4ubigen werden laut Vers 5.90 aufgefordert, Wein, Gl\u00fccksspiel, Opferalt\u00e4re und Lospfeile zu meiden, jedoch handelt es sich dabei nicht um ein direktes Verbot. Wie ist es zu verstehen? Gemeinsame Gefahren der vier Praktiken: Verf\u00fchrung zur S\u00fcnde: Wein: […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[317,3],"tags":[],"class_list":["post-1495","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-hanif-de-artikel","category-lehren-des-koran"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/hanif.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1495","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/hanif.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/hanif.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/hanif.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/hanif.de\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1495"}],"version-history":[{"count":7,"href":"https:\/\/hanif.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1495\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1498,"href":"https:\/\/hanif.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1495\/revisions\/1498"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/hanif.de\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1495"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/hanif.de\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=1495"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/hanif.de\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=1495"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}