{"id":160,"date":"2011-02-07T16:04:00","date_gmt":"2011-02-07T16:04:00","guid":{"rendered":"http:\/\/hanif.de\/?p=160"},"modified":"2022-10-12T16:06:39","modified_gmt":"2022-10-12T16:06:39","slug":"huris-mit-schwellenden-brusten","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/hanif.de\/?p=160","title":{"rendered":"Huris mit schwellenden Br\u00fcsten???"},"content":{"rendered":"\n<p>Im Namen Gottes, Des Erbarmers, Des Gn\u00e4digen<\/p>\n\n\n\n<p>In Sura <strong>78 <\/strong>(Die Nachricht) werden uns mehrere Bilder \u00fcber den Tag der Auferstehung und die Unterteilung der Seelen in gut und b\u00f6se gezeigt. Jede Gruppe von ihnen bekommt das, was ihr zusteht und so wandert jede entweder Richtung Paradies oder in die H\u00f6lle.<br>Zwischen den guten Dingen, die die Gl\u00e4ubigen bekommen, gibt es laut Verse <strong>31 <\/strong>bis <strong>36 <\/strong>sch\u00f6ne G\u00e4rten, Wein und ein friedliches Zusammenleben, ohne S\u00fcnden und ganz nach dem System, das uns Gott im Dieseits auferlegt hat.<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\"><p>Du sollst die Frauen deiner Mi*tmenschen nicht begehren<br>Du sollst den Blick niederwerfen<br>Du sollst keine reizvollen Kleider anziehen<br>Du sollst deine Scham bewahren, au\u00dfer bei deiner Frau\/deinem Mann<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n<p>Nur leider haben die meisten \u00dcbersetzer den Vers <strong>33 <\/strong>in einer Form wiedergegeben, die manchen Leser des Koran schockiert hat:<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\"><p><strong>\u0648\u0643\u0648\u0627\u0639\u0628 \u0627\u062a\u0631\u0627\u0628\u0627<\/strong> [WaKaWA\u00c9Ba ATRABA]<\/p><p>Azhar<br>gleichaltrige <strong>Jungfrauen mit wohlgeformter Brust<\/strong><\/p><p>Ahmadyya<br>Und <strong>Jungfrauen, Altersgenossinnen,<\/strong><\/p><p>Rasul<br>und <strong>M\u00e4dchen mit schwellenden Br\u00fcsten, Altersgenossinnen<\/strong><\/p><p>Paret<br>gleichaltrige <strong>(Huris) mit schwellenden Br\u00fcsten<\/strong><\/p><p>Bubenheim<br>und <strong>pr\u00e4chtige, gleichaltrige (weibliche Wesen)<\/strong><\/p><p>Zaidan<br>sowie <strong>gleichaltrige gut Best\u00fcckte<\/strong><\/p><p>Khoury<br>und <strong>gleichaltrige Frauen mit schwellenden Br\u00fcsten<\/strong>,<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n<p>Hier haben die \u00dcbersetzer den Interpretationen ihrer Sekten mehr Wert gegeben, als der richtigen Bedeutung der Begriffe, so dass sie den Vers nach ihren Vorstellungen vom Paradies beschrieben haben; ein wildes Leben wie in der Walhalla voller Sauferei und erotisch verf\u00fchrerischen Weibern, die noch jungfr\u00e4ulich f\u00fcr die Gottesf\u00fcrchtigen bestimmt sind.<\/p>\n\n\n\n<p>Wir wollen hier die beiden Begriffe in unserem Vers mit den dazugeh\u00f6rigen Wurzeln genauer anschauen bzw. analysieren:<\/p>\n\n\n\n<p><strong>1. <\/strong>Erster Begriff: <strong>\u0643\u0639\u0628 <\/strong>[Ka\u00c1aBa]<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\"><p>\u0643\u0639\u0628 [Ka\u00c1aBa] w\u00fcrfelf\u00f6rmig machen, (Math.) kubieren<br>\u0643\u0639\u0628 [Ka\u00c1B] Kn\u00f6chel, Ferse, (Schuh) Absatz, (Buch) R\u00fccken, (Tasse, Glas, Flasche) unterer Rand<br>\u0643\u0648\u0627\u0639\u0628 [KaWa\u00c1eB] gew\u00fcrfelte Formen<br>\u0643\u0639\u0628\u0629 [Ka\u00c1BaH] Die Kaaba, W\u00fcrfel<br>\u0645\u0643\u0639\u0628 [MoKa\u00c1aB] kubisch, W\u00fcrfel, Kubus<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n<p><strong>2. <\/strong>Zweiter Begriff:<strong> \u062a\u0631\u0628 <\/strong>[TaRaBa]<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\"><p>\u062a\u0631\u0628\u0629 [ToRBaH] Erde, Boden,<br>\u062a\u0631\u0627\u0628 [ToRAB] Sand<br>\u062a\u0631\u0628 [TaRB], \u0645\u062a\u0631\u0628 [MoTRaB] staubig<br>\u0645\u062a\u0631\u0628\u0629 [MaTRaBaH] Bed\u00fcrftigkeit (am Boden sein), Elend<br>\u0627\u062a\u0631\u0627\u0628 [ATRAB] Unmengen, wie Sand am Meer,<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n<p>Nach dem Verst\u00e4ndnis der beiden Wurzeln gehen wir davon aus, dass Vers <strong>33 <\/strong>eher von Landgebieten handelt, die wie gew\u00fcrfelte Teile aussehen. Nur bevor wir uns f\u00fcr dieses Verst\u00e4ndnis entscheiden, wollen wir die Vers 31 bis 36 noch mal lesen:<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\"><p>31: f\u00fcr die Achtsamen gibt es gewi\u00df einen Gewinn<br>32: G\u00e4rten und Weinst\u00f6cke,<br>33: und Unmengen von w\u00fcrfelartigen Landschaften (Weinberge)<br>34: und ein randvoller Becher.<br>35: Sie h\u00f6ren darin weder sinnloses Gerede [LaGhoWa], noch L\u00fcgen.<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n<p>Man beachte, dass es sich von Vers 32 bis 35 um die gleiche Sache handelt; gro\u00dfe G\u00e4rten (32), die w\u00fcrfelf\u00f6rmige Gebilde (33) haben und Unmengen an Wein liefern (34), der keine negativen Spuren bei den Trinkenden hinterl\u00e4sst (35).<br>D.h. hier wird nicht zun\u00e4chst von Wein, danach von verf\u00fchrerischen Frauen und dann wieder vom Wein gesprochen, sondern nur vom Wein, seinem Anbau und seiner Qualit\u00e4t.<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image\"><img decoding=\"async\" src=\"\/images\/subjects\/186.png\" alt=\"\" class=\"wp-image-282\" title=\"Weinanbau-im-Douro-Tal\"\/><\/figure>\n\n\n\n<p><em>Derartige Weinberge sind im Mittelmeerraum \u00fcberall zu sehen; je nach Standort, Klima und Bodenbeschaffenheit ist die Qualit\u00e4t des Weines zu bewerten.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p>In Vers 35 wird uns durch das Wort \u201eLaGhoWa\u201c (unsinniges Gerede) gezeigt, dass der im Paradies produzierte Wein keinen negativen Einfluss auf den Verstand der Trinkenden hat. Dieses Wort wurde auch in Vers 52:23 in Bezug auf Wein gebraucht, sodass uns erwiesen wurde, dass die Verse 32 bis 35 von Sura 78 von dergleichen Sache handeln und nicht mitten drin um \u201eFrauen mit schwellenden Br\u00fcsten\u201c:<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\"><p>52:23 Darin greifen sie untereinander nach einem Becher, der nicht zu unsinniger Rede (LaGhoWa) verleitet und in dem nichts S\u00fcndhaftes steckt.<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n<p>Das Wort (ATRABA = Unmengen) finden wir au\u00dfer in Vers 78:33 in 56:37 und 38:52. Auch diese beiden Verse wurden leider auf Jungfrauen bezogen, obwohl davor immer deutlich zu sehen ist, dass es sich um Fr\u00fcchte handelt<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\"><p>56:32 mit vielen <strong>Fr\u00fcchten<\/strong><br>56:33 die weder aufh\u00f6ren noch verwehrt sind,<br>56:34 und ausgebreitete erh\u00f6hte Landschaften<br>56:35 die Wir entstehen lie\u00dfen<br>56:36 so machen wir sie fr\u00fchreif<br>56:37 und in gro\u00dfen Mengen (Atraba) und je nach Sorte unterteilt (\u00c1aRraBa = sortieren, unterteilen)<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\"><p>38:51 Sie lehnen sich darin, und sie rufen darin nach vielen <strong>Fr\u00fcchten <\/strong>und nach <strong>Getr\u00e4nk<\/strong>.<br>38:52 und haben darin gro\u00dfe Mengen (ATRABA) von greifbaren (QaSeRaT ATtaRF = nah zum Greifen) Sorten<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n<p>Salam<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Im Namen Gottes, Des Erbarmers, Des Gn\u00e4digen In Sura 78 (Die Nachricht) werden uns mehrere Bilder \u00fcber den Tag der Auferstehung und die Unterteilung der Seelen in gut und b\u00f6se gezeigt. Jede Gruppe von ihnen bekommt das, was ihr zusteht und so wandert jede entweder Richtung Paradies oder in die [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[5],"tags":[48,110,112,109,13,111],"class_list":["post-160","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-koran-uebersetzungsfehler","tag-allah","tag-himmel","tag-himmelsfrauen","tag-huris","tag-koran","tag-paradies"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/hanif.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/160","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/hanif.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/hanif.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/hanif.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/hanif.de\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=160"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/hanif.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/160\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":161,"href":"https:\/\/hanif.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/160\/revisions\/161"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/hanif.de\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=160"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/hanif.de\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=160"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/hanif.de\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=160"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}