Im Namen Gottes Des Erbarmers Des Gn\u00e4digen<\/p>\n
Es ist eine sehr sch\u00f6ne Sache, wenn man einen vertrauten Freund hat. Einer, mit dem man stundenlang sitzt, ohne Langeweile zu sp\u00fcren, ihm die eigenen Geheimnisse oder das, was einem manchmal bedr\u00fcckt, zu erz\u00e4hlen, ohne zu bef\u00fcrchten, von ihm verraten zu werden. Ein wahrhaftiger Freund, der meine Geheimnisse bewahrt \u2013 sind ihm heilig, ist wie ein Heilmittel f\u00fcr unsere Wunden.<\/p>\n
In Vers 4:125 soll es davon handeln, dass Gott solchen Freund zu sich nahm \u2026\u2026..<\/p>\n
Ist es m\u00f6glich?<\/strong><\/big><\/p>\n Hier haben wir einige deutsche und auch englische \u00dcbersetzungen, die es behaupten<\/p>\n \u0648\u0645\u0646 \u0623\u062d\u0633\u0646 \u062f\u064a\u0646\u0627 \u0645\u0645\u0646 \u0623\u0633\u0644\u0645 \u0648\u062c\u0647\u0647 \u0644\u0644\u0647 \u0648\u0647\u0648 \u0645\u062d\u0633\u0646 \u0648\u0627\u062a\u0628\u0639 \u0645\u0644\u0629 \u0625\u0628\u0631\u0647\u064a\u0645 \u062d\u0646\u064a\u0641\u0627 \u0648\u0627\u062a\u062e\u0630 \u0627\u0644\u0644\u0647 \u0625\u0628\u0631\u0647\u064a\u0645 \u062e\u0644\u064a\u0644\u0627<\/span><\/big><\/p>\n Khoury<\/em> Ahmadyyah<\/em> Azhar<\/em> Khalifa<\/em> Progressiv Moslems Pickthall \u2014\u2014\u2014\u2014\u2013<\/p>\n In unserem Artikel “Alkohol oder Zucker<\/a>” zeigten wir, wie ein kleines diakritisches Zeichen, das von Menschen im Koran hineinplatziert wurde, die ganze Bedeutung eines Wortes oder eines Satzes ver\u00e4ndert. Deshalb nutzen wir auf unserer Seite (Alquran<\/a>) den Koran ohne diese von Menschen erstellten Zeichen, um uns nicht an die Leseart der Ahnen einzuschr\u00e4nken. Das hei\u00dft, das Lesen oder Vortragen des Koran geschieht, wie es sich geb\u00fchrt und im Zusammenhang mit anderen Stellen und nicht als einzelne getrennte Passagen.<\/p>\n Bei den oben gezeigten \u00dcbersetzungen handelt es sich nicht um einen Fehler bei der Wiedergabe des Verses, sondern um das durch die diakritischen Zeichen herausgehobene Verst\u00e4ndnis. Doch bevor wir diese Stelle erkl\u00e4ren, wollen wir eine \u00e4hnliche Stelle im Koran zeigen.<\/p>\n \u0648\u0645\u0646 \u0627\u0644\u0646\u0627\u0633 \u0648\u0627\u0644\u062f\u0648\u0627\u0628 \u0648\u0627\u0644\u0623\u0646\u0639\u0645 \u0645\u062e\u062a\u0644\u0641 \u0623\u0644\u0648\u0646\u0647 \u0643\u0630\u0644\u0643 \u0625\u0646\u0645\u0627 \u064a\u062e\u0634\u0649 \u0627\u0644\u0644\u0647 <\/strong>\u0645\u0646 \u0639\u0628\u0627\u062f\u0647 \u0627\u0644\u0639\u0644\u0645\u0624\u0627 \u0625\u0646 \u0627\u0644\u0644\u0647 \u0639\u0632\u064a\u0632 \u063a\u0641\u0648\u0631<\/big> Die unterstrichene Stelle in diesem Vers ist eigentlich anders im Arabischen geschrieben und zwar folgenderma\u00dfen: \u2026 denn Gott f\u00fcrchten einige Seiner wissenden Diener<\/strong>\u2026<\/p>\n In dem Beispiel haben diejenigen, die diakritischen Zeichen vor 1200 Jahren aufsetzten, aufgepasst und setzten ein Fatha-Zeichen auf das Wort “ALLaHa<\/u><\/big><\/strong>“. Ansonsten h\u00e4tte man das Wort mit Damma-Zeichen\u00a0 “ALLaHo<\/u><\/big><\/strong>” gelesen. Das w\u00fcrde bedeuten, dass Gott sich vor den Wissenden f\u00fcrchten w\u00fcrde.<\/p>\n Und so \u00e4hnlich ist es bei Abraham und Seinem Herrn. Doch dieses Mal haben die Diakritiker ein Damma-Zeichen auf das Wort “ALLaHo<\/u><\/big><\/strong>” gesetzt, so dass man verstanden hat, Gott w\u00fcrde sich einen Freund nehmen. Um das zu verdeutlichen, zeigen wir, wie es sogar im Deutschen zu solchen Verwechslungen kommen kann.<\/p>\n Die Phrase “Gott nahm sich Abraham als Freund<\/strong>” k\u00f6nnte auf zweierlei Arten verstanden werden:<\/p>\n Derjenige, der sich f\u00fcr die erste M\u00f6glichkeit entschieden hat, ist derjenige, der die diakritischen Zeichen aufsetzte. Doch jeder soll selbst nachdenken und sich dabei die Frage stellen: Braucht Gott einen Vertrauten?<\/strong><\/p>\n Gepriesen sei Gott \u00fcber das, was behauptet wird \u2026.<\/p>\n 72:3 Und hocherhaben ist Unser Herr. Er nahm sich weder Partnerin noch einen Sohn<\/p><\/blockquote>\n Nein, nicht Gott ist es, der die Menschen braucht Es ist eher so, dass sich Abraham Gott als Vertrauten nahm. Gott, dem man alles erz\u00e4hlen kann, ohne zu bef\u00fcrchten, von ihm nicht ernst genommen zu werden, oder von Ihm verraten zu werden. Abraham, der in seiner Einsamkeit nicht einsam war, denn er hatte st\u00e4ndig einen au\u00dfergew\u00f6hnlichen Freund neben sich, Der ihm immer wieder mit einem guten Rat entgegen kam. So soll das Beispiel Abrahams nicht als Sonderfall gelten, sondern uns allen als Vorbild dienen, dass wir uns Gott in dieser Form ann\u00e4hern m\u00f6gen.<\/p>\n Was sagt die Bibel dazu Diese Art Interpretation, dass Abraham der Freund Gottes sei, ist \u00e4hnlich der Bibelstelle Jes 41,8<\/a> . Doch wie es scheint, haben sogar die \u00dcbersetzer der Bibel ihre Schwierigkeit, das Wort (arab. KHaLYL)<\/em> richtig wiederzugeben. So \u00fcbersetzten sie das Wort mal als “<\/span>Freund<\/strong>” und mal als “Geliebter<\/strong>” oder etwas genauer (nach Vorgaben der griechischen \u00dcbersetzung der Bibel)<\/em> als “der mich [Gott] Liebende<\/strong>“:<\/p>\n
\nUnd wer hat eine sch\u00f6nere Religion als der, der sich v\u00f6llig Gott hingibt und dabei rechtschaffen ist und der Glaubensrichtung Abrahams, als Anh\u00e4nger des reinen Glaubens, folgt? Gott hat sich Abraham ja zum Vertrauten genommen.<\/span><\/span><\/p>\n
\nUnd wer hat einen sch\u00f6neren Glauben als jener, der sich Allah ergibt, der Gutes wirkt und der dem Bekenntnis Abrahams, des Aufrechten im Glauben, folgt? Und Allah nahm Sich Abraham besonders zum Freund.<\/span><\/span><\/p>\n
\nNichts Besseres kann der Gl\u00e4ubige tun, als sich Gott innig hinzugeben, Gutes zu tun und dem Weg Abrahams, des Stifters des wahren Glaubens, zu folgen. Gott hat Abraham zum Freund auserkoren.<\/span><\/span><\/p>\n
\nWho is better guided in his religion than one who submits totally to God, leads a righteous life, according to 1 creed of Abraham: mono1ism? God has chosen Abraham as a beloved friend.<\/span><\/span><\/p>\n
\n<\/em><\/span>And who is better in 1 system than one who surrenders himself to God, and is a good doer, and he followed 1 creed of Abraham in mono1ism? And God has taken Abraham as a friend.<\/span><\/span><\/p>\n
\n<\/em><\/span>Who is better in religion than he who surrendereth his purpose to Allah while doing good (to men) and followeth 1 tradition of Abraham, 1 upright? Allah (Himself) chose Abraham for friend.<\/span><\/span><\/p><\/blockquote>\n
\n35.28 <\/span>Auch die Menschen, die Zug- und Lasttiere und das Vieh sind von verschiedenen Arten und Farben. Nur die Wissenden unter Seinen Dienern f\u00fcrchten Gott.<\/u> Gottes Allmacht und Vergebung sind unerme\u00dflich.<\/span><\/p><\/blockquote>\n\n
\noder der Schw\u00e4chen hat, die er jemandem anvertraut
\noder der sich einsam f\u00fchlt und deshalb Freunde, Lebenspartnerin oder Kinder braucht<\/p>\n
\n<\/strong><\/big><\/p>\n