{"id":55,"date":"2010-02-02T01:12:00","date_gmt":"2010-02-02T01:12:00","guid":{"rendered":"http:\/\/hanif.de\/?p=55"},"modified":"2022-10-11T01:12:46","modified_gmt":"2022-10-11T01:12:46","slug":"beten-und-schachten","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/hanif.de\/?p=55","title":{"rendered":"Beten und sch\u00e4chten?"},"content":{"rendered":"\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u0628\u0633\u0645 \u0627\u0644\u0644\u0647 \u0627\u0644\u0631\u062d\u0645\u0646 \u0627\u0644\u0631\u062d\u064a\u0645<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Im Namen Gottes Des Erbarmers Des Gn\u00e4digen<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Sura <strong>108 <\/strong>beinhaltet ein Wort (NaH\u00b4aRa), das nur ein einziges Mal im Koran vorkommt und wird von Interpreter bzw. \u00dcbersetzern als \u201c<strong>Sch\u00e4chten<\/strong>\u201d wiedergegeben. Das Nominativ \u201c<strong>NaH\u00b4R<\/strong>\u201d beschreibt eine Stelle am K\u00f6rper, die zwischen Brustkorb und Hals liegt. Daher kommt das Verb \u201c<strong>NaH\u00b4aRa<\/strong>\u201c, was \u201cSch\u00e4chten\u201d bedeutet, weil man beim Schlachten eines Tieres genau auf diese Stelle konzentriert sein soll.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Hier haben wir die \u00dcbersetzung des Verses, wie er so, oder \u00e4hnlich, von den meisten \u00dcbersetzern wiedergegeben wurde.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">108:2 So bete zu deinem Herrn und<strong> sch\u00e4chte<\/strong> <em>(\u00dcbersetzer: Khoury, Zaidan, Rasul, Azhar)<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Die Fragen, die mich all diese Jahre im Bezug darauf besch\u00e4ftigten, sind folgende:<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\"><li>Was hat das Beten mit dem Sch\u00e4chten in Vers 108:2 zu tun?<\/li><li>Laut Vers 108:1 gab Gott dem Propheten die F\u00fclle im Paradies. Hei\u00dft es, dann dass man beim Sch\u00e4chten Gottes N\u00e4he erlangen w\u00fcrde?<\/li><li>Warum wird hier das Wort \u201cSch\u00e4chten\u201d (NaH\u00b4aRa) verwendet und nicht \u201cOpfern\u201d (Qurban), so wie es in Vers 5:27 im Falle der beiden S\u00f6hne Adams, als sie Gott eine Opferung darbrachten?<\/li><\/ul>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em><strong>5:27 <\/strong>Und verlies ihnen den Bericht \u00fcber die zwei S\u00f6hne Adams der Wahrheit entsprechend. Als sie ein <strong>Opfer (Qurban) <\/strong>darbrachten. Es wurde von dem einen angenommen und von dem anderen nicht angenommen. Der sagte: \u00bbIch schlage dich tot.\u00ab Er sagte: \u00bbGott nimmt es an nur von den Gottesf\u00fcrchtigen.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">All diese Fragen lie\u00dfen uns keine Ruhe, dass das Wort wom\u00f6glich etwas anderes bedeuten k\u00f6nnte, als nur \u201cSch\u00e4chten\u201d. Im <a href=\"http:\/\/ar.wikipedia.org\/wiki\/%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%86%D8%AC%D8%AF\">Almunjid Lexikon der arabischen Wurzel<\/a> fanden wir eine interessante Stelle, die das Wort direkt mit dem Gebetsritual verbindet. Wir werden aus dem gescannten Ausschnitt einige Erkl\u00e4rungen zu diesem Begriff \u00fcbersetzen, um auch verschiedene Variationen zeigen zu k\u00f6nnen:<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><img decoding=\"async\" alt=\"\" src=\"https:\/\/hanif.de\/havalite\/img.php?name=Nahara\"><strong>NaHaRa:<\/strong><br>(Tiere) sch\u00e4chten, den Hals (des Tieres) treffen, am Hals schlachten. (Wissen) beherrschen. (jemanden) empfangen. (Gebet) Anfang der Gebetszeit verrichten. (Der Betende) aufstehen mit gestreckter Brust<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Im arabischen Raum wird das Verb \u201cEnH\u00b4aRa\u201d f\u00fcr eine innerliche Situation verwendet und bedeutet: sich in einer Sache versetzen, sich um eine Sache bem\u00fchen, sich f\u00fcr etwas oder f\u00fcr Gott hingeben.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">So wie wir an Hand dieser Beschreibung sehen, muss unser Wort nicht unbedingt mit dem \u201cSch\u00e4chten\u201d zu tun haben. Da es neben dem Wort \u201cBeten\u201d steht, ist es eher logisch, dass hier das Gebet in irgendeiner Weise beschrieben wird.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Deshalb werden wir Vers 108:2, auch wenn Interpreter das Wort als \u201cSch\u00e4chten\u201d definiert haben, folgenderma\u00dfen \u00fcbersetzen:<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">108:2 So bete zu Deinem Herrn und gib dich hin.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Salam<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u0628\u0633\u0645 \u0627\u0644\u0644\u0647 \u0627\u0644\u0631\u062d\u0645\u0646 \u0627\u0644\u0631\u062d\u064a\u0645 Im Namen Gottes Des Erbarmers Des Gn\u00e4digen Sura 108 beinhaltet ein Wort (NaH\u00b4aRa), das nur ein einziges Mal im Koran vorkommt und wird von Interpreter bzw. \u00dcbersetzern als \u201cSch\u00e4chten\u201d wiedergegeben. Das Nominativ \u201cNaH\u00b4R\u201d beschreibt eine Stelle am K\u00f6rper, die zwischen Brustkorb und Hals liegt. 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